常德市大中专毕业生就业办公室

       肠癌晚期，在医学上通常指结直肠癌的第四阶段。这一分期意味着癌细胞已不再局限于肠道局部，而是发生了远处播散。根据国际通用的TNM分期系统，当肿瘤细胞通过淋巴系统或血液循环迁移至肝脏、肺部、骨骼或腹膜等远隔器官，并形成新的病灶时，即被定义为晚期或转移性肠癌。此阶段的核心特征在于疾病的系统性，治疗目标与早期局限性疾病有根本性不同。

       肠癌晚期，作为一个临床诊断概念，标志着结直肠癌病程进入了最为复杂的阶段。它并非指癌症发展的最终时日，而是明确了一个生物学状态：恶性肿瘤细胞已成功突破原发器官的束缚，在人体内建立了新的、远距离的殖民地。这个阶段的诊疗，是一场需要医患紧密协作、融合了前沿科技与人文关怀的持久战，其内涵远超出单纯的疾病描述，更涉及治疗哲学的根本性调整。

       地理位置与行政归属

       南康区，隶属于江西省赣州市，是该市重要的市辖区之一。它地处江西省南部，赣州市中部，地理位置颇为优越。其东面与章贡区和赣县区接壤，南面紧邻信丰县，西面与大余县和崇义县相连，北面则与遂川县和万安县交界。从更大的地理范围来看，南康区是赣南地区的核心组成部分，历史上便是连接赣、粤、闽三省的交通要冲，素有“赣南明珠”的美誉。全区总面积广阔，地形以丘陵和山地为主，间有河谷盆地，章江与上犹江在此汇流，形成了滋养一方的丰沛水系。

       南康的历史源远流长，文化积淀深厚。其建置历史可追溯至三国时期，吴国在此设立南安县，后历经多次变迁，至晋代改称南康县，此名沿用千年之久。这片土地是客家先民南迁的重要聚居地和中转站，孕育了纯正而浓郁的客家文化。客家围屋、客家方言、客家山歌以及独特的民俗风情在这里得到了完好的保存与传承。同时，南康也是红色故土，在革命战争年代，是中央苏区的重要组成部分，留下了许多珍贵的革命遗址和可歌可泣的英雄故事，红色基因深深融入这片土地的血脉之中。

       南康区以其蓬勃发展的特色产业而闻名遐迩，尤其是家具制造业，享有“中国实木家具之都”的称号。经过数十年的发展，这里已经形成了从木材交易、设计研发、生产制造到销售物流的完整家具产业链，产品远销海内外。除了家具这一主导产业，南康在电子信息、有色金属、纺织服装等领域的表现也日益突出。得益于便利的交通网络和积极的开放政策，南康的物流产业和电子商务也发展迅猛，成为推动区域经济增长的新引擎，展现出现代化产业新城的强劲活力。

       近年来，南康区的城市化进程不断加快，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。城区规划科学合理，道路宽阔整洁，现代化的住宅小区、商业综合体和公共休闲广场错落有致。教育、医疗、文化等公共服务设施日益完善，人民生活水平显著提高。在快速发展的同时，南康也非常注重生态建设与环境治理，大力推行绿色发展理念，努力建设宜居宜业的美丽家园。如今的南康，既保留了古朴的客家风情，又洋溢着现代城市的时尚气息，是一座传统与现代交相辉映、充满生机与希望的城市。

       自然地理格局探析

       南康区坐落于南岭山脉东延的余脉与武夷山余脉的交接地带，整体地势呈现出西北高、东南低的态势。区域内地形复杂多样，以低山丘陵为主，约占全区总面积的三分之二以上。这些丘陵起伏和缓，坡度适宜，为经济林果和茶园的开发提供了良好的自然条件。在群山环抱之中，分布着多个大小不一的河谷盆地，其中以南康盆地最为著名，它土地肥沃，灌溉便利，是全区农业生产的精华地带。水系是南康地理脉络的灵魂，章江自西向东蜿蜒穿境，上犹江从北部汇入，两江交汇后水量大增，不仅提供了充沛的水资源，也塑造了沿岸秀丽的自然风光。全区属亚热带季风湿润气候，四季分明，光照充足，雨量丰沛，无霜期长，非常适宜多种农作物的生长和人类居住。

       南康的历史是一部绵延不断的编年史。早在三国东吴嘉禾五年，这片土地便已登上历史舞台，初设南安县。西晋太康元年，取“南部康宁”之意，更名为南康县，这一名称历经隋、唐、宋、元、明、清各朝，沿用长达一千七百余年，直至近代。在漫长的历史长河中，南康因其地处要津，成为中原文化与岭南文化、客家文化与赣鄱文化交融碰撞的前沿。唐开元年间开通的梅关古道，进一步巩固了其作为南北通衢的地位，商旅络绎不绝。宋元时期，南康的农业和手工业已有相当发展。明清之际，随着客家民系的最终形成与壮大，南康成为了客家文化核心区之一，独具特色的宗族社会、民俗礼仪和建筑艺术在此定型。近代以来，南康更是在中国革命的洪流中扮演了重要角色，是土地革命时期的重要苏区，毛泽东、朱德等老一辈革命家曾在此活动，留下了诸如潭口暴动旧址等一大批红色印记。

       南康的经济腾飞，与其独具特色的产业集群密不可分，而家具产业无疑是其中最璀璨的明珠。这一产业的兴起并非偶然，它根植于当地悠久的木匠传统和丰富的林木资源。从上世纪九十年代的家庭作坊起步，南康家具业经历了“无中生有”的创业期、“从小到大”的扩张期，现已步入“从弱到强”的品牌化、智能化发展新阶段。全区拥有数千家家具制造企业及配套厂商，形成了庞大的产业集群，产品涵盖实木、软体、办公、酒店家具等全系列。配套建设的国家级家具产品质量监督检验中心、家居小镇设计中心以及全球最大的木材交易集散中心，为产业提供了强大的技术、设计和原料支撑。与此同时，南康并未满足于单一产业的成功，而是积极培育多元产业生态。依托赣州国际陆港的开放平台，临港经济快速发展，电子信息、高端装备制造等新兴产业方兴未艾。有色金属精深加工、纺织服装等传统优势产业也在技术改造中焕发新生，共同构建起一个富有韧性和竞争力的现代产业体系。

       南康的人文气息，深深烙刻着客家人的印记。客家方言是这里最通用的语言，那古朴雅致的发音承载着古老中原的遗韵。客家围屋是凝固的史诗，这些集居住、防御于一体的庞大建筑群，如燕翼围、关西新围等，以其严谨的布局、精湛的工艺和深厚的文化内涵，展现了客家人团结协作、慎终追远的家族观念。民俗活动丰富多彩，例如春节期间热闹非凡的“搬龙灯”、“打春锣”，端午时节的龙舟竞渡，都洋溢着浓郁的地方特色。饮食文化也别具一格，南康的特色小吃如荷包胙、黄元米果、花生巴、酒糟鱼等，用料朴实，风味独特，是客家饮食智慧的结晶。此外，南康的民间艺术如采茶戏、古文说唱等，形式活泼，贴近生活，是百姓劳作之余重要的精神享受。这些有形和无形的文化遗产，共同构成了南康深厚而独特的人文底蕴。

       步入新时代，南康区在城乡统筹发展上书写了新篇章。城区建设日新月异，东山新区、南水新区等城市新板块快速崛起，高楼林立，商圈繁荣，现代化城市框架已然拉开。城市功能不断完善，教育方面拥有从基础教育到职业教育的完整体系；医疗资源日益优化，多家高水平医院保障居民健康；文化体育设施遍布城乡，满足了群众多样化的精神需求。在乡村振兴战略的推动下，广大农村地区面貌焕然一新，基础设施全面升级，人居环境显著改善。南康积极探索“家具产业+乡村振兴”模式，许多乡村依托家具产业链发展配套服务或乡村旅游，实现了在家门口就业增收。生态文明建设同步推进，通过实施山水林田湖草系统治理，持续打好污染防治攻坚战，全区森林覆盖率保持高位，空气质量优良，章江水质稳定达标，一幅“城在绿中、水在城中、人在景中”的美丽画卷正徐徐展开。今天的南康，正以其包容开放的姿态、创新实干的精神，朝着建设成为赣州都市区副中心和全省高质量发展示范区的目标稳步迈进。

       地理与行政区划

       四会，坐落于中国广东省中部偏西，是肇庆市下辖的县级市。其地理位置颇为优越，北依清远市，东接佛山市三水区，南邻高要区，西靠广宁县与鼎湖区，属于珠江三角洲西北边缘地带。全市总面积约一千一百六十平方公里，境内地形以丘陵和冲积平原为主，绥江贯穿全境，形成了肥沃的河谷盆地，为农业发展提供了良好条件。作为一座历史悠久的城市，四会自秦朝设县以来，已有两千两百余年历史，是广东乃至岭南地区建制较早的县邑之一，文化底蕴深厚。

       四会的经济结构多元且富有活力，已从传统的农业县成功转型为工业与第三产业协同发展的现代化城市。工业方面，玉器加工与销售是其中最耀眼的名片，享有“中国玉器之乡”的美誉，相关的雕刻、交易、鉴赏产业形成了完整的产业链。此外，金属加工、新型建材、电子信息等产业也构成了其工业支柱。农业领域，四会是著名的“柑桔之乡”，其生产的沙糖桔等特色水果品质优良，远销海内外。近年来，凭借毗邻广佛的区位优势，四会积极融入粤港澳大湾区建设，现代物流、电子商务等新兴产业蓬勃发展，经济持续保持稳健增长。

       四会的文化脉络绵长，是岭南文化的重要分支。这里不仅是六祖惠能顿悟“逢怀则止，遇会则藏”的隐修之地，留下了丰富的禅宗文化遗产，还孕育了独特的民间艺术，如古朴的四会民歌等。社会风貌上，这座城市既保留了古朴的村镇街巷，见证着岁月的痕迹，又兴建起现代化的城市新区，充满了蓬勃朝气。当地民风淳朴务实，生活节奏相对舒缓，在快速城市化进程中，依然保有浓厚的乡土人情味。教育事业与基础公共服务设施近年来也得到显著改善，共同塑造了一个传统与现代交融、宜居宜业的城市形象。

       历史沿革与建制变迁

       四会的历史可追溯至秦代，秦始皇三十三年（公元前214年）平定岭南后，便在此置县，取“四水会流”之意而得名，是广东最早建制的四个古县之一，隶属南海郡。这一建制跨越了漫长的封建社会，历经汉、晋、隋、唐各朝，其县域范围和隶属关系虽偶有调整，但“四会”之名始终得以延续。唐宋时期，四会县先后属广州、端州（后改称肇庆府）。明代至清代，基本稳定隶属于肇庆府。历史的车轮进入现代，1988年，肇庆改为地级市，四会县属之。1993年，经批准，四会撤县设市（县级），由肇庆市代管，这一行政级别的提升，标志着四会进入了全新的发展阶段。悠久的历史为这片土地积淀了深厚的文化层，从古县治遗址到散落各处的古村落、古桥、古塔，都无声地诉说着千年的故事。

       四会市地处北回归线以南，属亚热带季风气候，全年光照充足，雨量丰沛，四季常青。地形地貌呈现多样化的特征，总体地势自西北向东南倾斜。西北部为连绵的丘陵山地，是森林资源的主要分布区；中部和东南部则是广阔的绥江冲积平原，河网密布，土壤肥沃，是粮食和经作的主产区。绥江作为流经境内的主要河流，不仅提供了灌溉和航运之利，也塑造了沿岸秀美的风光。近年来，四会高度重视生态文明建设，持续推进造林绿化和流域治理，境内的贞山风景区、奇石河风景区等地，森林覆盖率高，空气清新，成为市民休闲和生态旅游的热点，较好地平衡了经济发展与环境保护之间的关系。

       四会的经济画卷由几大特色板块共同绘就。首屈一指的是其玉器产业。这项产业并非凭空而起，而是源于深厚的工艺传统和对商业机遇的敏锐把握。如今，四会已建成全球最大的翡翠玉器加工销售集散地之一，从天光墟早市到各大玉器商城，从原料采购、设计雕刻到批发零售、电商直播，形成了极度专业化与集群化的产业生态，吸引了全国乃至东南亚的玉商云集于此，“玉城”之名实至名归。其次，特色农业根基稳固。“四会沙糖桔”是国家地理标志保护产品，其种植历史久远，果品清甜化渣，品牌价值显著，带动了种植、包装、销售、观光采摘等一系列关联产业。工业层面，在玉器产业的龙头带动下，金属制品加工、铝型材、精细化工、电子信息制造等产业也在工业园区内集聚发展，形成了多元支撑的工业体系。此外，凭借便利的交通区位，现代物流、专业市场等生产性服务业也成长迅速。

       四会的人文底蕴深邃而独特。在宗教文化方面，它与禅宗六祖惠能大师结下不解之缘。据传，惠能曾在四会隐匿修行长达十五年，其间与当地乡民同劳同息，其顿悟禅理深刻影响了这片土地，至今在贞山等地仍留存着与六祖相关的传说和遗迹，禅意文化成为当地文化气质的一部分。在民间艺术领域，四会民歌（又称“四会山歌”）以当地方言演唱，内容多反映劳动、生活与爱情，旋律质朴，情感真挚，是省级非物质文化遗产。在节庆习俗上，除了传统的春节、端午、中秋等，一些乡村还保留着具有地方特色的“茶果节”、“炮会”等民俗活动，凝聚着深厚的社群情感。这些文化遗产，与遍布城乡的古建筑、古村落一起，构成了四会不可复制的精神标识。

       当前的四会，正处在新型城镇化与乡村振兴协同推进的关键时期。中心城区建设日新月异，市政道路、公园绿地、商业综合体、文化体育场馆等基础设施日益完善，城市功能持续提升。同时，作为全国农村社区治理实验区，四会在美丽乡村建设方面也取得了显著成效，许多村庄通过环境整治、产业发展和文明乡风培育，面貌焕然一新，实现了从“脏乱差”到“净绿美”的转变。教育、医疗、养老等公共服务体系不断健全，社会保障覆盖面稳步扩大。交通网络四通八达，广佛肇城际轨道、多条高速公路及国省道穿境而过，使其与大湾区核心城市的“一小时生活圈”联系愈发紧密。一个社会和谐稳定、人民生活持续改善、兼具古韵与新风、充满发展潜力的四会，正清晰呈现在世人面前。

       地理区位

       自然环境与生态特色